故事大綱
小說大概分開兩個主要部份,《前傳》是玄奘對三門徒的呼召,可以說是這新西遊記的伏筆。《啟程》是取西經的第一站,我給它名為承恩谷,就是暗示在這裡四師徒將會一次過面對幾個由【西遊記】原作者吳承恩設計出來的妖邪魔怪。
《前傳》小讀
老年的沙僧,在永聳山永生寺內,回憶他們取西經的經歷,為這難忘的驚險旅程撰寫傳記。從何說起?從各門徒被呼召說起───在同一個小室內,三十多年前,年約30歲的玄奘,正與無尋大師弈棋,悟空服侍在側。玄奘大部份的對話,都是衝著悟空而來的,時而令自以為頗有慧根的悟空語塞,時而又令他悱憤莫名。作為導師的無尋,則專心奕棋,不聞不問。然後,鏡頭一轉,在普羅村,正值黎明前的黑暗,飢腸轆轆的朱勝,爬起身,走到廚房,想尋找一點小食。食物未見,卻遇著柔弱美雅,準備早飯的小僕小柔,食色性也四個字,明顯地印在朱勝的額頭上。然後,忽然聞到一陣燒香的味道,應該是早堂念經的僧人活動了,這香味把沙僧帶到父親的喪禮中。玄奘步入禮堂,畢竟是國家級的佛學大師,隨即引來所有人的注目,所有人,特別是主人家,都感到與有榮焉。鞠了躬,玄奘把視線鎖定在沙家獨子───自己的身上。
「這是你的大師兄悟空,這是二師兄八戒。」「我見過他們。」沙陽天心裡想。他們第一天見面,就在普羅村村口。一大群叫嚷的村民,圍著一個小小姑娘,姑娘似乎十分憔悴,也十分惶恐,眼哭腫了,彷彿被嚴刑烤問了一整夜,衣履不整,像剛剛被十個臭男人公開強暴了,身上的外衣裡衣都幾乎被撕裂了,露出了滿身的傷口,有些尚在淌血,小姑娘極力的把身體屈曲,又嘗試用餘下的衣布去覆蓋裸露的身體。然後,人叢中,走出這個二師兄的夫人,吐出一口唾沫在姑娘臉上,大聲宣告:「淫婦!」眾人回應:「浸她豬籠!」口號就此此起彼落,又在一遍鬧哄中......
「奇怪,什麼大師兄?二師兄?」沙陽天的理性突然闖了進來,心裡問了這樣一個很好的問題。玄奘繼續說:「由得死人埋葬死人罷,你只管跟從我。」在別人的喪禮上,在這種場合,在這個被尊重的大人物口中說出這番話,似乎......眾人聽到這樣驚人的呼召,全都愕然,即時鴉雀無聲。沙陽天認識這種錯愕的感覺,就在那天。還記得當日玄奘與悟空從他的右側進入場景中,玄奘用了在喪禮上同一堅定的眼神回望了沙陽天一眼,接著往前走,停在可憐兮兮的小姑娘跟前。還未停步的悟空,急不及待說了一句不知明的方言,從語氣,聽來有點像「為何這樣對待這小女孩!?」「大師,你來得正合時,這女子是我家僕婢,竟然勾引我夫君。村例上吩咐我們,要把這樣的婦人以豬籠浸死。你說該把她怎樣處置呢?」二師兄的夫人帶著惡毒狠心的語氣向玄奘投訴。「浸她豬籠!」口號再次此起彼落,又在一遍鬧哄中......
玄奘怒視朱勝,朱勝心虛,低下頭來。玄奘轉頭用溫柔的眼神望了連低泣也大概欠力的小姑娘一眼,再環望不停叫囂的旁觀者。一絲嘆息,慢慢地,跪下來,張開手,再慢慢地,把小姑娘擁在懷中!小姑娘像在茫茫怒海中找到了浮木,想也不想,完全地緊靠在他的胸膛上,卷曲的身體在抽搐,飲泣,然後是放聲大哭。身為大師,玄奘的雙手公然放在小姑娘的背上,還有很大比例按在她沒有衣服遮掩的肌膚上,卻完全沒有腼腆之表現!畢竟是國家級的佛學大師,這樣的舉動,隨即引來所有人的注目。
《啟程》小讀
在承恩谷,一個大概只有清明節才有點人氣,位置旮旯的墳場天堂架,有一個武痴,名叫牛擋石,就是日後走火入魔的牛魔王,正在那裡苦練一種自創,混合來自西域死巫術與功夫的強勢武功。為何要在墳場練功?因為需要偷偷開棺,近距離接觸屍體,以吸入死屍臭氣,甚至要渴屍水,以激發體內潛能,這樣的練功,對身心都甚為危險。在中國,有魔有妖有精有靈有邪有怪,這種以死巫術來苦練武功的方法,稍一不慎,可導致死火攻心,為之入魔。發功時,體型變大,眼發紅光,膚色微綠,力大無窮,有時思想會失控,終日在墳地狂飆狂叫。有村民看到這變形異獸,嚇得臉無人色,曾請來十多武漢力士,合力鎖之以大鐵鍊,可惜不出半天,鐵鍊都給他掙斷。
牛氏有妻,名鐵木羽惠,來自西域,乃大國公主,千里下嫁牛氏,全因武痴牛氏早年遠征西域,尋找巫術與武術完美結合的方法,最後英雄救美,有緣千里能相會。他的秘密練功,只有妻子知道,面對瀕臨入魔的丈夫,當然令這位鐵扇公主擔心不已,於是請來道教蜀山劍派祖師岐暉的弟子,法號滒(讀哥)臣的許冠傑,期望可以以高超的道術法力,制住瘋狂的丈夫。
在正午人人不想外出的時候,玄奘四師徒,一路走到承恩谷邊圍的渴泉井,行路疲憊,就暫停小休。玄奘說:「你們到谷內走走,看看可有村莊,可有食物補充罷。」八戒算是熟路,原因是他的武功師承白盛唐,即尚武莊的前當家,承恩谷就是白氏的家鄉,白氏死於一場武鬥,朱勝才匆匆接管尚武莊成大當家,白氏死後,後人用重價請滒臣大師以法力護屍,帶回家鄉,安葬於天堂架。那次,是朱勝第一次到承恩谷。
在這正午人人不想外出的時候,一位美艷得讓所有走過身邊的男子都要回望,讓所有女子都要低頭的少婦覃淑愛,才從自己的小屋走出,準備到渴泉井打水。傳說渴泉井的水屬軟水,飲的人連皮膚都會美滑一點。三師兄弟,就在進谷叉口第一次與這蜘蛛精覃淑愛相遇。「哎呀,美人!」八戒師兄忍不住從嘴角漏了半行口水出來。沙僧經過覃氏身旁,聞得一陣獨特幽香。倒是大師兄最敏感,嗅出香味非比尋常,在靈界,有邪有魔,有妖有怪,有精有靈,有鬼有魂,這乃味精之流,心想,此女非精即妖,立時提高了警覺。三個男人,不論原因,與其他男人一樣,都要回頭一望。
往後發展如何?
牛擋石結果練至走火入魔,變成牛魔王,滒臣於天堂架力戰牛氏,施法時咒語靈力卻意外令安葬於此的白盛唐復活,化為白骨精,稍後還會與份屬師徒的豬八戒對戰連場。玄奘師徒幾人敵不了火焰山的高溫,被迫折返,滯留於承恩谷,更因「我的肉可吃,血可飲,永生即可得」的言論引來一生追求青春美艷,以求留住愛情,曾經有五個丈夫,現正與人同居的蜘蛛精覃淑愛,設下蛛網陷阱,誓要吃掉唐三藏。幾路妖邪集結承恩谷,危機四伏之際,悟空竟與玄奘因為激辯信仰原則,氣得決定放棄旅程!內憂外患,師徒幾人如何應付?
小說大概分開兩個主要部份,《前傳》是玄奘對三門徒的呼召,可以說是這新西遊記的伏筆。《啟程》是取西經的第一站,我給它名為承恩谷,就是暗示在這裡四師徒將會一次過面對幾個由【西遊記】原作者吳承恩設計出來的妖邪魔怪。
《前傳》小讀
老年的沙僧,在永聳山永生寺內,回憶他們取西經的經歷,為這難忘的驚險旅程撰寫傳記。從何說起?從各門徒被呼召說起───在同一個小室內,三十多年前,年約30歲的玄奘,正與無尋大師弈棋,悟空服侍在側。玄奘大部份的對話,都是衝著悟空而來的,時而令自以為頗有慧根的悟空語塞,時而又令他悱憤莫名。作為導師的無尋,則專心奕棋,不聞不問。然後,鏡頭一轉,在普羅村,正值黎明前的黑暗,飢腸轆轆的朱勝,爬起身,走到廚房,想尋找一點小食。食物未見,卻遇著柔弱美雅,準備早飯的小僕小柔,食色性也四個字,明顯地印在朱勝的額頭上。然後,忽然聞到一陣燒香的味道,應該是早堂念經的僧人活動了,這香味把沙僧帶到父親的喪禮中。玄奘步入禮堂,畢竟是國家級的佛學大師,隨即引來所有人的注目,所有人,特別是主人家,都感到與有榮焉。鞠了躬,玄奘把視線鎖定在沙家獨子───自己的身上。
「這是你的大師兄悟空,這是二師兄八戒。」「我見過他們。」沙陽天心裡想。他們第一天見面,就在普羅村村口。一大群叫嚷的村民,圍著一個小小姑娘,姑娘似乎十分憔悴,也十分惶恐,眼哭腫了,彷彿被嚴刑烤問了一整夜,衣履不整,像剛剛被十個臭男人公開強暴了,身上的外衣裡衣都幾乎被撕裂了,露出了滿身的傷口,有些尚在淌血,小姑娘極力的把身體屈曲,又嘗試用餘下的衣布去覆蓋裸露的身體。然後,人叢中,走出這個二師兄的夫人,吐出一口唾沫在姑娘臉上,大聲宣告:「淫婦!」眾人回應:「浸她豬籠!」口號就此此起彼落,又在一遍鬧哄中......
「奇怪,什麼大師兄?二師兄?」沙陽天的理性突然闖了進來,心裡問了這樣一個很好的問題。玄奘繼續說:「由得死人埋葬死人罷,你只管跟從我。」在別人的喪禮上,在這種場合,在這個被尊重的大人物口中說出這番話,似乎......眾人聽到這樣驚人的呼召,全都愕然,即時鴉雀無聲。沙陽天認識這種錯愕的感覺,就在那天。還記得當日玄奘與悟空從他的右側進入場景中,玄奘用了在喪禮上同一堅定的眼神回望了沙陽天一眼,接著往前走,停在可憐兮兮的小姑娘跟前。還未停步的悟空,急不及待說了一句不知明的方言,從語氣,聽來有點像「為何這樣對待這小女孩!?」「大師,你來得正合時,這女子是我家僕婢,竟然勾引我夫君。村例上吩咐我們,要把這樣的婦人以豬籠浸死。你說該把她怎樣處置呢?」二師兄的夫人帶著惡毒狠心的語氣向玄奘投訴。「浸她豬籠!」口號再次此起彼落,又在一遍鬧哄中......
玄奘怒視朱勝,朱勝心虛,低下頭來。玄奘轉頭用溫柔的眼神望了連低泣也大概欠力的小姑娘一眼,再環望不停叫囂的旁觀者。一絲嘆息,慢慢地,跪下來,張開手,再慢慢地,把小姑娘擁在懷中!小姑娘像在茫茫怒海中找到了浮木,想也不想,完全地緊靠在他的胸膛上,卷曲的身體在抽搐,飲泣,然後是放聲大哭。身為大師,玄奘的雙手公然放在小姑娘的背上,還有很大比例按在她沒有衣服遮掩的肌膚上,卻完全沒有腼腆之表現!畢竟是國家級的佛學大師,這樣的舉動,隨即引來所有人的注目。
《啟程》小讀
在承恩谷,一個大概只有清明節才有點人氣,位置旮旯的墳場天堂架,有一個武痴,名叫牛擋石,就是日後走火入魔的牛魔王,正在那裡苦練一種自創,混合來自西域死巫術與功夫的強勢武功。為何要在墳場練功?因為需要偷偷開棺,近距離接觸屍體,以吸入死屍臭氣,甚至要渴屍水,以激發體內潛能,這樣的練功,對身心都甚為危險。在中國,有魔有妖有精有靈有邪有怪,這種以死巫術來苦練武功的方法,稍一不慎,可導致死火攻心,為之入魔。發功時,體型變大,眼發紅光,膚色微綠,力大無窮,有時思想會失控,終日在墳地狂飆狂叫。有村民看到這變形異獸,嚇得臉無人色,曾請來十多武漢力士,合力鎖之以大鐵鍊,可惜不出半天,鐵鍊都給他掙斷。
牛氏有妻,名鐵木羽惠,來自西域,乃大國公主,千里下嫁牛氏,全因武痴牛氏早年遠征西域,尋找巫術與武術完美結合的方法,最後英雄救美,有緣千里能相會。他的秘密練功,只有妻子知道,面對瀕臨入魔的丈夫,當然令這位鐵扇公主擔心不已,於是請來道教蜀山劍派祖師岐暉的弟子,法號滒(讀哥)臣的許冠傑,期望可以以高超的道術法力,制住瘋狂的丈夫。
在正午人人不想外出的時候,玄奘四師徒,一路走到承恩谷邊圍的渴泉井,行路疲憊,就暫停小休。玄奘說:「你們到谷內走走,看看可有村莊,可有食物補充罷。」八戒算是熟路,原因是他的武功師承白盛唐,即尚武莊的前當家,承恩谷就是白氏的家鄉,白氏死於一場武鬥,朱勝才匆匆接管尚武莊成大當家,白氏死後,後人用重價請滒臣大師以法力護屍,帶回家鄉,安葬於天堂架。那次,是朱勝第一次到承恩谷。
在這正午人人不想外出的時候,一位美艷得讓所有走過身邊的男子都要回望,讓所有女子都要低頭的少婦覃淑愛,才從自己的小屋走出,準備到渴泉井打水。傳說渴泉井的水屬軟水,飲的人連皮膚都會美滑一點。三師兄弟,就在進谷叉口第一次與這蜘蛛精覃淑愛相遇。「哎呀,美人!」八戒師兄忍不住從嘴角漏了半行口水出來。沙僧經過覃氏身旁,聞得一陣獨特幽香。倒是大師兄最敏感,嗅出香味非比尋常,在靈界,有邪有魔,有妖有怪,有精有靈,有鬼有魂,這乃味精之流,心想,此女非精即妖,立時提高了警覺。三個男人,不論原因,與其他男人一樣,都要回頭一望。
往後發展如何?
牛擋石結果練至走火入魔,變成牛魔王,滒臣於天堂架力戰牛氏,施法時咒語靈力卻意外令安葬於此的白盛唐復活,化為白骨精,稍後還會與份屬師徒的豬八戒對戰連場。玄奘師徒幾人敵不了火焰山的高溫,被迫折返,滯留於承恩谷,更因「我的肉可吃,血可飲,永生即可得」的言論引來一生追求青春美艷,以求留住愛情,曾經有五個丈夫,現正與人同居的蜘蛛精覃淑愛,設下蛛網陷阱,誓要吃掉唐三藏。幾路妖邪集結承恩谷,危機四伏之際,悟空竟與玄奘因為激辯信仰原則,氣得決定放棄旅程!內憂外患,師徒幾人如何應付?